喪禮的討論
(
Community : Story of Glory Hom)
Glory,
Cancer relapse,
treatment,
funeral Party,
July Treatment,
Leukemia,
喪禮的討論
有一次我在醫院探望一位垂危的老人家時, 身旁的家人問, 牧師你是不是應該為她做最後儀式了? 她所說的最後儀式, 顯然是指天主教的臨終抺油禮。一位基督教的牧師要去主持一個天主教的臨終抺油禮? 我心裏有點掙扎, 有用嗎? 有意思嗎? 有聖經根據嗎? 有神學基礎嗎? 有……..我很快想起天主教的德蘭修女, 她第一次在印度送走一位臨終老人的經歷, 那老人是一個印度教徒, 他很渴望用恒河的水, 做最後的洗禮, 但印度教規是不能接近死人, 因為那是不潔淨的, 家人求修女把水帶入去給那臨終的老人, 德蘭修女也有掙扎, 但很快她想通了, 對一位印度教徒來說, 能在臨終前接觸到恒河的聖水, 就是最神聖最美妙的儀式了, 他還需要什麼別的儀式嗎?
雖然開始時, 也有人對她的工作提出異議, 甚至提出批評。有人說她的舉動很幼稚, 因為這樣並不能改變世界; 有的人認為她的所作所為客觀上幫助了那些應該對貧困負責的人。德蘭修女想做的就只是走上街頭, 扶起那些徘徊在死亡門口的人, 而造成這些垂死街頭的社會根源, 則留給政治家們, 經濟學家們, 社會學家們或是教育學家們去解決。原來滿足一位垂死的人是那麼重要, 四年前文筠化療時得到Make a Wish Foundation 送她一部手提電腦, 這禮物激發她上大學時, 用來打了不少論文, 兩年前她又化療時, 在醫院失了她的手提電話, 一對探望的夫婦知道後二話不說就送了她一部最新手機, 這手機對一個在隔離病房死亡邊緣徘徊的青少年有多大意義, 她來探望的朋友只能在房門外向她揮揮手, 唯一可與他們聯絡的就是這部手機; 這次文筠又化療了, 另一對探望她的夫婦, 知道她的ipod 壞了, 竟又在她生日那天到醫院, 送了她一部最新的ipod, 朋友弟兄姊妹們的慰問咭, 護士們的生日汽球, DVD等她都十分珍惜, 她甚至對我說過, Daddy 我希望在我喪禮上, 你們送我的是白色鬱金香花, 因為她是在荷蘭出生, 所以這荷蘭國花對她特別有意義,。
其實一般人在臨終前的渴望與需要都是很簡單的, 想見見所愛的人, 想吃吃所愛的食物, 想聽聽他期待已久的說話, 一次我踫到一位兒子在臨終父親的牀前問我, 牧師我應該做甚麼? 我可以做甚麼? 我很直接對他說: 大聲向爸爸說對不起, 我錯了, 我很愛你。因他出走離開家門已數年, 他爸爸不肯閉眼離開, 一直渴望就是要見見他這出走的兒子, 他要聽的必然是他兒子這番話, 他講了, 父親聽了, 接著他閉上眼睛, 平静地繼續睡下去, 房中氣溫沒有改變, 他仍是睡得那麼安祥, 一旁是女兒輕輕的為他抺汗水, 她問我, 爸爸連動都沒動, 房中氣溫又不高, 為甚麼突然如此流汗? 我想可能是他聽到想聽的話激動吧! 又或是他的靈魂掙扎著離開身體時的現像, 他兒子立刻回應, 死亡我經歷過, 幾年前, 我發生車禍, 他們說我死了, 心跳停了, 但其實我只是走入一條長長的走廊, 兩旁看到很多畫面、影像, 似是我以前我所發生事情的回憶, 接近走到盡頭時, 突然所有畫面像黑白電視失去訊息的雪花, 我醒過來, 醫生們都說我死而復生, 所以我知道爸爸今天要去的那地方, 我隱約去過、見過。
我跟文筠討論過, 若那天真要來, 如其在追思禮拜上, 所有你愛的人都來了, 但你看不見, 所有愛你的人對你講懷念的話, 你聽不見, 不如開一個臨終喪禮派對, 你親眼見見你想見的人, 親耳聽聽他們對你的蓋棺的話, 你也親自多謝他們對你的愛護, 多有意思, 她回答: 那若神聽了大家禱告, 開了喪禮派對又死不了怎辦? 那再發信通知, 這趟天堂之行的遠門計劃有變, Die another Day.
我很不明白, 為甚麼我們中國人總是要將「我很愛你」這句話留到追思禮拜才肯講。