耶稣是谁？

(Faith : Christian Apologetics)
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耶稣是谁？ (Matt Slick)

耶稣是基督教的核心灵魂。他教导，“我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去（约翰福音）。”耶稣还声称他是神的肉身。如果我们把出埃及记三章14节中神对摩西说的话（神对摩西说，我是自有永有的）与约翰福音八章58节中耶稣教导的话（耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我）相对比，就很快能发现耶稣就是神。事实上，还有其他证据证明耶稣的神性：
• 约翰福音二十章28节，“多马说，我的主，我的神。”
• 歌罗西书二章9节，“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。”
• 希伯来书一章8节，“论到子却说，神阿，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。”

耶稣是三位一体里面的第二位格，他就是道，道成肉身在我们中间。“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在...道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光（约翰福音一章1至2节，14节）。”因为道就是神，并且道成了肉身在我们中间，我们可以得出耶稣有两种本性：神性与人性。所以，基督教教导耶稣即是神又是人。他是神的肉身，因为是只有神才能洗去人们的罪孽，我们生来就带着罪恶的人无法取悦上帝。耶稣同时具有人性，因为他必须为了洗去世间的罪恶而死。这说明耶稣替代我们在十字架上受难，也就是说他代替我们遭受了父的惩罚。如果你相信耶稣基督所行过的事，那么你就会免于神公正的审判。更多请见下文。

上帝是完全、圣洁、公平的。当我们犯罪时，便是违背了神的旨意，便在神那获罪。因为神是永恒的，是无所不知无所不能的，我们违背了他的意愿，便是行了罪恶的事。因为世人生来便有罪恶，所以我们不能取悦神，那么唯一能拯救我们罪恶灵魂的便是神自己。所以，耶稣是神的肉身，他被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活（彼特前书二章24节），最终耶稣得以起死回生。

耶稣如今在天堂中依然是以人的形式存在，“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。（提摩太前书二章5节）”耶稣从他的死去的肉身里起死回生，“耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗。但耶稣这话，是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的（约翰福音二章19至22节）。” 而且，耶稣死而复生之后，他指着身上留下的创伤，“就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。（约翰福音二十章27节）”耶稣复活四十天后，他被取上升，升入天堂了，“说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。（使徒行传一章9节）” 他会从天堂再次返回，并且公平的审判世间众人，“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来（使徒行传一章11节）。”而且，耶稣同时也具有神性，“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面（歌罗西书二章9节）。”

耶稣从来不行错事。他行了许多神迹，如治愈病人、驱逐恶鬼、在水上行走、平复暴风雨、使得病的人起死回生、并且最终自己也起死回生。尽管在历史上有许多伟人，但是没有一个人像耶稣一样能够行神迹并声称自己是有神性的。这就是为什么当他说“我就是道路，真理，生命，若不藉着我。没有人能到父那里去”时，我们应该相信他（约翰福音十四章6节）。
我们相信耶稣所讲的话。所以……
• 向耶稣祈祷 –使徒行传七章55至60节；哥林多前书一章2节与诗篇一百一十六章4节；约翰福音十四章14节
• 耶稣需要世间众人崇拜-马太福音二章2节，11节；十四章33节；约翰福音九章35至38节；希伯来书一章6节
• 耶稣洗净众人的罪恶-约翰一书一章9节
• 耶稣原谅世人的罪恶-马太福音九章1至7节；路加福音五章20节；七章48节

 

 

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