面對壓力怎麼辦？
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壓力，壓力，壓力，已經成為現代人的緊箍咒，這是目前大家都掛在口上的話題。有人問出版商：什麼樣的書最為暢銷？回答是：討論壓力的書最暢銷，因為人人都感到壓力。之所以如此，是因為我們對一些懸而未決的事沒有辦法掌握、拿捏，所以我們的心裏面惶惶不可終日；第二，對一些事情我們無能為力，所以我們就產生了莫大的壓力。
在兩天之前，有一位長老打電話給我，聲音一時哽咽，說他25歲的孩子從前曾經患過精神分裂的跡象，突然間在7天之前失蹤了，本來前兩天還有打電話來，可是經過了7天，音訊全無。原來他以為這兩三天或者最慢第5天會打第二次的，結果已經超過一個禮拜了。他很快到附近的警察局報案，員警也沒辦法，因為美國這麼大，不知道到底人還在我們住的附近南加州，或者是跑到了別的州。這個長老平時是很熱心教會的事工，也是很敬虔的一位基督徒，可是遇到成年兒子突然失蹤的情況，他不知道怎麼辦。所以他晚上根本就睡不著覺，只好打電話來請教牧師，希望我們能夠幫他的忙。我這個牧師最多也只能想到《聖經》裏面的教訓，那就是《彼得前書》第5章7節：“你們要將一切的憂慮獻給神，因為他顧念你們。”上帝顧念我們，所以在我們自己覺得重擔太大沒有辦法承擔的時候，我們就要把他帶到神的面前來，因為他是天天為我們背負重擔、背負十字架的主。希望借此我們的心能夠得到釋放。
後來過了一陣子之後，長老打電話告訴我：“牧師啊，感謝主！我們禱告完了，還沒有經過幾個時辰，兒子就打電話來了。”你怎麼看這件事情？7天沒有打一個電話，就在我們禱告之後，兩個時辰之內他就打電話來說，人現在是在佛羅里達州，一切安好，讓長老心裏的大石掉了下來。然後他買好了機票，要把兒子帶回來。希望從此這個大兒子能學到功課。孔子說：父母在不遠遊，游必有方。父母都在的時候不要跑得太遠，就是要去哪里也要留下一些訊息，不要讓老人掛慮，惶惶不可終日。
壓力是怎麼回事？什麼叫做壓力？一直以來很多學者專家想要為它下一個定義。有人說，人性的關懷每十年都有一個大的變化，從前是焦慮，對每件事情都勞神焦思，惶惶不可終日，小到世界的圍城，電腦的資訊，大到伊拉克、阿富汗、石油加價，通貨膨脹，空氣污染，天災地變，還有失業、物資的上漲，等等，所有的這些都讓我們處於壓力焦慮的天羅地網之內。壓力到底是怎麼一回事兒呢？有一位老師在他1956年所出的心理學教科書，對壓力有一個解釋。他說，這基本上是生活的消磨。就是說，我們每天做事情、生活起居慢慢地都會有一些消磨，有一些使用，最後我們的器官會因此受到磨損而終結它的功能了。所以生活上的消磨帶來了無比的壓力。
壓力主要是一種生理的現象，當腎上腺素激增的時候，就是人們感到壓力迫近。壓力使得我們的身體準備迎接各種緊張的狀態，膽固醇和血壓就上升了，心跳加速了，兩手發冷了，又使人分泌許多的胃酸，心臟的負荷也增加了，有的人甚至因此引發了心臟血管的病變。但是一般來講，壓力分為兩種：一個是好的壓力，一個是壞的壓力。我們當然希望把壓力轉化為助力，把壞的壓力變為好的壓力，否則如同蠟燭兩頭燒，最後就枯竭。當人枯竭的時候，他會覺得看什麼事情都不順眼，但是找不到重新開啟動力的開關，陷入一種深度的沮喪，對身邊的人事、物漠不關心，枯竭了。
不管怎麼樣，壓力和枯竭都會導致憂鬱症，使得人的心裏消沉，壓力所引發的頹喪是與我們的腎上腺分泌系統的過勞。而枯竭所帶來的意志消沉卻是使我們失去理想、異象的結果。《聖經》告訴我們說：“沒有異象，民就放肆。”原文是說沒有異象民就滅亡了，沉淪了。到最後我們就不知道為何而活，不知為何而戰，以至對任何事情都提不起興趣，仿佛一些丟盔卸甲的敗軍之族。
撒旦常常用四個A開頭的英文單詞攻擊我們教會的領袖。
第一個A是驕傲arrogant，傲慢，唯我獨尊。天下滔滔，好像就我一個人最厲害、最熱心的。以利亞先知果然是一位神通廣大的先知，他能呼風喚雨。他禱告，就3年零6個月不再下雨；等到必要的時候，他禱告，又開始大雨傾盆，甘霖又從天而降。可是因他遭到皇后耶洗別的逼迫，他只好逃之夭夭。在他逃亡的過程中，他的心裏帶來了很大的壓力，最後就枯竭了。他的反應就是認為好像全世界只有他一個人為主大發熱心。他不想活了，他就看不起其他的同工同事，他認為沒有一個男子漢，沒有一個忠心耿耿的人為主宣勞，而耶和華神特別提醒他說我為我自己還留下了7000個沒有向巴力屈膝的先知，你不要自恃過高。這是以利亞的一個極端枯竭的反應。
第二個A，英文單詞是addictive，上癮了，工作狂了。對自己的工作視為生命的全部，所以就一頭栽進去，甚至六親不認、茶飯不思、廢寢忘食的境界。臺灣選舉時有一位候選人，他的口號跟他的名字發音有點一樣，就叫：沖！沖！沖！一切都在往前沖。今天有多少人一進入職場就拼命地沖，勇往直前，再不走回歸路，可是到最後就把自己的精力消耗，成為枯竭的現象，這又何苦呢？
第三個A正好相反，是alone，就是孤獨壓力到了一定的程度，它的反面現象變成孤芳自賞，他覺得舉目一望，我是打遍天下無敵手，所謂放目四顧，好像沒有一個人能跟他別別苗頭的。武俠小說裏面有一位高名的俠士，名字叫獨孤求敗，他的功夫厲害，行蹤飄渺，神龍見首不見尾，這個名字也顯示出他傲立武林，沒有一個人能與他比試。所以他的一生最大的遺憾就是再也找不到對手了，那是一種孤芳自賞，最後可能也是鬱鬱而終。
最後一個A開頭的是adulterous，翻譯成中文為不貞。一個走在領導高峰的教牧人員，可能高處不勝寒，他受到極大壓力的時候，心裏常常是悵然若失的。就在這時候，他的精神飄忽，好像沒有什麼落岸的目標，結果一遇到外界的引誘、人家的甜言蜜語時，就很容易精神出軌，首先是精神的外遇，後來在行為道德上產生不貞的結果，這個就是淫亂不貞的開始。大衛王就是這一方面的受害者，好在他懂得及時悔改，在上帝面前痛哭流淚，重新再來。所以最後也能夠完成他一時的功業，成為合神心意的人。大衛他知道怎樣及時悔改的結果。可是有很多傳道人落入傲慢、上癮、孤獨、不貞的境界而越陷越深。
因此,我們就要想到怎樣消除枯竭和壓力的四個步驟：
第一，就是要好好地面對、好好地正視我們所遇到的狀況。許多普通的疾病，比如潰瘍、氣喘、頭痛、關節炎、心臟病都被發現跟壓力是息息相關的，有的人說這就是壓力惹的禍。一遇到有這樣疾病的人很快的就找心理科的醫生或者是精神科的醫生。可是很多人忽略他的病因而沒有預防治療的工作，最後就每況愈下，讓病情越陷越深了。
第二，我們要學習如何安穩在主耶穌的懷裏。好些詩歌靈修日程，像《荒漠甘泉》就是提醒我們好好地在主裏頭安息。
第三，把從前的舊恨新仇，也就是昨日的創傷能夠好好地處理，要發覺它的出處、來源如何，所謂解鈴還須系鈴人，心病還須心藥醫就是這個意思。
最後一點，尋求同才的資源，尋求能夠多交一些同伴，根據我的母校福樂神學院所做的民調告訴我們，目前有70%的美國牧師沒有親密的朋友；而30%的傳道人他們考慮在三個月裏離開工廠，另謀發展。這個可以讓我們看到傳道人所受的壓力是已經到了一種不甚負荷的情狀，我們應該替他們好好禱告。同時，不要忘記我們有好朋友一起在神面前同甘共苦共度難關。
來源：良友電臺海闊天空導我航
回答：楊東川牧師