兩岸教牧座談會 暢談神學教育
(
News : Christian News)
基督教兩岸教牧座談會,
神學教育,
金陵協和神學院,
JGospel基督教新聞
(JGospel北京時間2011年11月24日)日前在台灣教牧與大陸全國基督教兩會代表進行的「基督教兩岸教牧及神學座談會」中,江西省基督教三自愛國運動委員會主席李保樂針對大陸現今神學教育發展與挑戰進行分享,也希望取經台灣經驗。

大陸神學院校 以金陵協和神學院為龍頭

江西省基督教三自愛國運動委員會主席李保樂。
李保樂牧師指出,大陸神學教育起步於1981年南京金陵協和神學院的復辦,之後神學教育發展快速;興辦先知學校、培養神國工人,成為文化大革命後期大陸牧長們的共同異象。
目前以金陵神學院為龍頭,分東為華東、西為燕京、南為四川、北為東北、中為武漢的五大區格局,以省級浙江、福建、安徽、江蘇、山東、廣東、雲南、江西、湖南、河北、陝西、黑龍江、內蒙、貴州為基礎的21所神學院,成為有中專、大專、本科、研究科,以及授予神學碩士學位的教育體系。
據完全統計,21所神學院在校學生約1,900多人,每年培育出約1,100位左右的教牧人才,這也是今日大陸教會復興的原因之一。
神學教育挑戰 回應教會需要與「白骨精」的興起
李保樂分析,過去大陸教會信徒結構為「38、99、61部隊」,即以婦女、老人、兒童為主要族群;但今日教會發展已從文化與年齡結構上發生變化,「白骨精」突起,越來越多「『白』領、『骨』幹、『精』英」者成為信徒,所以神學教育需要回應世代教會發展的需要。
但神學院校發展現況,面臨「四不足」:
師資力量不足:主要是「數量」與「質量」不足,許多神學生畢業後馬上當老師,缺乏角色轉換與儲備經驗,師資質量因此受限,很多課程也因缺乏師資而無法開設,通常以聘請海外專業領域老師作為因應。因此,基督教兩會未來將朝多管道、多角度、全方位進行培訓,或以師資海外受訓等方式提高質量。
教學設備不足:許多神學院校的教學方法、設備或手段尚停留在較為原始或初始階段,無法和快速發展的社會匹配。
生員分配不足(均):21所神學院招生狀況,有些院校生員競爭激烈,有些則嚴重缺乏。
資源不足:圖書或設備等有點捉襟見肘。
台灣宗教教育交流政策鬆綁 有益兩岸神學教育互通

左為浸神院長蔡瑞益,右為華神副院長王貴恆。
台灣神學院校代表台灣浸信會神學院院長蔡瑞益表示,大陸神學院校成長速度之快,幾乎每年新增1所,校地規模都很大,如南京金陵神學院新校區佔地200畝,這和台灣的神學院校難以取得校地的狀況很不同,硬體上有很大成長空間。
對於大陸神學教育師資不足,蔡瑞益認為,因為兩岸有共同語言,台灣可以提供培訓資源或進修管道,有效降低海外培訓的語言能力限制。中華福音神學院副院長王貴恆補充說道,台灣政府對於宗教人士來台交流有逐漸鬆綁的趨勢,幾個月前收到臺北市政府民政局公函提到,未來學校或神學院可以接受大陸宗教人士來台研習教義為期6個月,期滿可再延長半年,這個突破,或可能為雙方帶來更多的交流。
王貴恆也提及目前大陸很多神學教育師資送往海外造就,但西方神學院校間的水準高低、背景與信仰純正度差異很大,需要謹慎評估與選擇。另一方面,在海外受過專業神學教育裝備的大陸人士與日俱增,若基督教兩會的神學院校願意考慮晉用,或許也能解決部分師資短缺問題。
大陸基督教兩會主席傅先偉長老回應說道,神學教育師資培訓最主要的關鍵是語言,過往多會將師資多派往香港接受裝備,若宗教人士來台交流政策能夠放寬,將有助於兩岸神學教育交流。對於台灣牧長對於神學教育的其他相關建議,他表示將一併帶回研究。
來源:今日基督教報